易經學者鄧三豐論山水洲城長沙的上佳風水格局
易經學者鄧三豐論山水洲城長沙的上佳風水格局
長沙可考的歷史達兩千多年，古人觀察天空，見星辰成環繞拱護的形狀，認為一定有尊貴的星辰居于最尊貴的位置統領群星。于是他們在觀星授時，分周天星為28宿，又按星宿分野，南方朱雀七宿中的“輪宿”“長沙”星之所以對應的這片地方就叫長沙，因而長沙又有“星沙”之雅稱，古人認為，天星地理合一屬吉祥之地。
長沙西臨湘江，東瞰臨湘山；岳麓為屏，湘江為帶，水陸洲浮碧江心，瀏陽河曲繞城外，岡巒疊替，湖泊星羅，城廓錯落其間，是一座典型的山水城市。
山美，長沙的西郊岳麓山，為騰龍之地，是南岳衡山72峰之一，據《南岳記》記載“南岳周圍八百里，回雁為首，岳麓為足”岳麓山由此得名。它屬于南干脈絡，岳麓山龍脈起于岷山，確實有那種大龍的氣派《龍髓經》上說：“大龍的氣度的確是非比尋常，離開祖龍后手腳延伸得極遠極長，縱橫開合達到幾千，幾百里遠——即使隔著州縣隔著河水的山脈，也都前來迎接這枝龍脈，在幾十里以外的地相互呼應”。岳麓山最高峰碧虛嶺海拔300.8米山前有天子山，鳳凰山，大小崗丘羅列，山后有桃花嶺，金牛嶺等，有朝有案，群山渾然一體，有如長沙一道屏障“碧嶂屏開，秀如琢玉?！?/span>
岳麓山是著名的名勝區，在群巒之間有晉陶侃，唐裴林，宋朱嘉等人的寓所和近代著名革命家黃興，蔡鍔，陳天華，焦達峰的墓廬。儒、佛、道三教在此長期共存。主要景觀有岳麓書院、麓山寺隨舍利塔、禹王碑、愛晚亭等。全國四大書院之首岳麓書院為湖南大學的源頭，門聯“唯楚有才，于斯為盛，曉喻古今，“岳麓書院”相傳為宋真宗手跡。
湘江是長沙的母親河，它滔滔南來汩汩北去，過昭山而進入長沙城，經三汊磯又轉向西北，至喬口而出望城縣，再過岳陽入洞庭，流經長沙市境約25公里。湘江兩巖，重柳如絲，赤壁如霞，江中檣帆如云、漁歌對唱，構成美麗的長沙沿江風景帶。政府部門出臺的《湘江兩岸景觀景視高度控制規劃中》，未來湘江沿岸200米內將為景觀控制地帶，連綿數十公里，其建筑物的高度將控制在36米左右，規劃范圍北起三汊磯，南至猴子石大橋，分四個層次進行建筑高度規劃控制，其中高層發展區的建筑高度可以大于36米，主要集中在湘江東岸，湘江至瀏陽河口，規劃建成湘江入中心城區的標志性地段，是整個湘江風景帶的序曲。北站路與湘江大道交匯區域將以市民廣場為中心，形成中段高層區。沿江地帶的建筑標準為36米、24米、18米。而岳麓山東西，天心閣、妙高峰等景區，不充許出現高層建筑。湘江水流平緩、河床寬闊，東西兩岸支流匯注。下游受洞庭湖水頂托，形成片片綠洲，十里長島，浮于江心，凌波長橋，橫跨東西。
長沙由湘江經城而過，一分為二，河東以經濟發展為中心，河西以文化教育為中心。為了平衡兩處發展，故將新的政府遷往河西。新政府亦為新景象、新發展，故在風水上亦為上佳之作。山是龍的勢，水是龍的血，因而，龍脈離不開山與水。自古以來，山環水抱之地都是風水寶地。
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